汉水流域是汉剧诞生、发展和传播的渊源，汉剧在与地域文化的交融发展中形成了不同流派，而安康汉剧则独树一帜，其独特的艺术风格影响和促进了汉剧的发展。据考证，安康汉剧二黄是汉剧皮黄腔系的根本源头，汉剧尽管在各地传承发展中有所创新，但其最主要的声腔基础仍以安康汉剧二黄为主。 

安康市行政区划图安康市位于陕西省最南部，为秦岭、巴山山地，幅员在北纬31°42′~33°49′、东经108°01′~110°01′之间。辖汉滨区和紫阳、岚皋、石泉、宁陕、镇坪、平利、旬阳、汉阴、白河9个县。面积23391平方千米，耕地28.9万公顷，人口303万。该地区为我国北亚热带动植物典型代表区，有羚牛、朱鹮、云豹、大鲵等珍稀动物。是本省茶叶、蚕茧、油桐、生漆主产区。中药材黄连、吴茱萸、当归等占据很大比例，号称“巴山药乡”。襄渝、阳安铁路及国道西万公路横穿全境。安康是全国绿化模范城市，中国十大节庆城市，中国十大宜居小城市。

安康地处秦巴山区，汉江穿流而过，随着勤劳的祖先的繁衍发展，长期形成了浓郁的安康汉水文化。目前以安康学院为首的单位建立了“陕南民间文化研究中心”。正在逐步研究整理安康汉水文化，且已取得一些研究成果。汉剧是汉水文化的瑰宝汉剧是中国传统文化的一朵奇葩，是陕西的第二大剧种，她渊源于中华民族古老的戏曲艺术，在徽、楚、豫、秦剧的基础上，经过汉水流域和安康人民长期的生活创造，不断融合创新打磨而成。 　　

安康历史上是一个儒、佛、道三教具崇的郡城，曾是梵宇相望、寺观毗连的佛道圣地，宗教活动源远流长，至清末已发展成五大宗教俱全，多种宗教文化交融具兴的地方。据史料记载，唐代传入佛教，宋代盛行道教，元代传入伊斯兰教，清朝光绪年间传入天主教、基督教。目前，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五教宗教活动正常进行，信教群众近10万人，是全省宗教工作重点地区之一。 　　

佛教南北朝时期传入安康，主要的佛教寺院有：万春寺、双溪寺、天圣寺、新罗寺、白云寺、龙兴寺、金堂寺、普渡庵等；安康佛教文化在中国佛教发展史上占有重要的地位，始建于初唐的安康佛教四大丛林新罗寺、万春寺、天圣寺、双溪寺在佛教历史上有着重要的地位，是陕南佛教禅宗著名的寺院。出生安康的怀让大师是唐初期位居佛教禅宗六祖慧能之徒，开南岳一系，其学说远播日本、朝鲜。净土宗第十三代祖师印光大师出家前在双溪寺抄写经文并受具足戒，他一生建树卓著，《印光法师文钞》传播海内外，弟子数万人。 　　

道教于东汉顺帝年间张陵在四川成都创立“五斗米道”后，其祖孙三代在陕南一带行道传入安康，受其影响，安康成为中国道教主要发祥地之一。道教另一宗，也于安康密切相关，北宋南派创始人紫阳真人张伯端修行在紫阳，他的丹道学说是中国道教史上的一座里程碑。现存的主要道场有：擂鼓台的真武殿、安康城的东药王殿、西药王殿、香溪洞的玉皇殿、汉滨县河的南药王殿等。 　　

伊斯兰教在元朝初期与回族穆斯林迁居安康同步传入安康，目前在穆斯林群众聚居区有元、明、清建筑风格清真寺十多座，主要有：安康城内清真寺、静宁南寺、清真北寺、清真东寺、清真西寺、清真中寺、清真兴文寺、旬阳蜀河清真寺等。 　　

基督教于光绪二十四年传入安康，先后在安康、汉阴、白河县设立教堂，目前主要有安康城区西关的福音堂。

天主教于清光绪十六年传入安康，早期在石泉、汉阴、平利、岚皋、紫阳设有天主教堂，安康城内较有名的教堂是安康金银巷的天主教堂。