有人说，在古琴复兴的路口上，标志性的“路牌”是五四年成立中央音乐学院民族音乐研究所和北京古琴研究会。众多学者和琴家，以卓越的远见着手于一系列意义重大的工作，建立琴会社团、收购琴器琴谱、召集演出雅集、编纂琴学文献、组织打谱会议、举办鉴赏展览。古琴的复兴正是始于此。

当古琴随着中国传统“士”阶层的消亡而日渐衰落的时候，20世纪末与21世纪初的几个具有历史意义的事件改变了它日渐式微的命运。零三年，“古琴艺术”被确定为“人类口头和非物质遗产代表作”；零八年，奥运会开幕式上全世界都听到了中国古琴的声音。自此之后，“古琴”从远古的“高阁”上向我们姗姗走来，墙体广告认为它变得不再高处不胜寒，变得不再曲高和寡。

今日古琴界盛事不断，但谁又能想象古琴的处境曾经是多么清冷。据江西赣州墙体广告了解，上世纪50年代，全国会弹古琴的人还不到一百。

 “文革”，就是在改革开放后，弹古琴的也寥寥无几。一家古琴社的弟子给我们讲述到：“89年我来到深圳时，听古琴的人非常少，弹古琴的人几乎没有。那时全国弹古琴的也就千百人。”虽然弹古琴的人数呈攀升态势，墙体广告调查了解，如今有两三万，但与其他乐器比起来，古琴仍然是冷门。

如果说20世纪末音乐研究所和北京古琴研究会成立，它把古琴从即将“沦为博物馆艺术”的悬崖边上拉了回来，那么21世纪初“古琴艺术”成为“人类口头和非物质遗产代表作”，以及北京奥运会开幕式上广陵派古琴名家手轻抚“太古遗音”，则把古琴从悬崖边拉回了一大步，并使它逐渐从“高阁之上”走向“井水饮处”。

赣州墙体广告了解到，就在音乐理论家们还在争论古琴应该进入博物馆还是走向大众的时候，21世纪初几个在古琴发展史上具有重要历史意义的事件，把“古琴沦为博物馆艺术”之说驳斥得体无完肤。这两大事件就是“古琴艺术”被列为“人类口头和非物质遗产代表作”以及零八年奥运会开幕式上中国把古琴音乐展现给全世界。从此，古琴艺术走向复兴的道路。