江苏淮安淮河有着极其漫长的古文化，自20世纪80年代，“淮河文化”概念横空出世，学术界开始聚焦淮河，并对淮河流域及其文化研究产生浓厚兴趣。淮安淮河的古文化是精神文明和物质财富文明的体现。

历史已然明示，任何一条大河流域，必孕育一段古老文明。这是大自然造物的规律。由此，人们大可以极其乐观的姿态感言：古淮河文化正迎面春天。

只是有一点尚需明确。过往岁月三十年，研究者对淮河流域及其文化的研究，大多倚重于淮河流域之经济开发、农业发展与演变、淮河治理及流域早期考古等方面。真正潜心于对淮河文化内涵进行探讨者，凤毛麟角。

其间，有研究者以为，淮河文化当指以治水为中心的多元文化，应被纳入一种区域文化抑或是过渡性文化范畴；也有学者提出，淮河文化应被视为以道家文化为主题的意识形态范畴。很显然，淮河文化毫无疑问隶属于地域文化。所不同的是，她是以水系网络构成的地域文化，与齐鲁文化、吴越文化和楚文化等以国名、族名形成的文化小同大异。事实上，从广义角度考量，淮河文化当是生活在这里的祖祖辈辈先民与今人，在实践过程中所创造的物质财富与精神财富之总和。

考古发现，早在旧石器时代，淮河流域已有人类活动。目前，这里经考古发现的远古时代文化遗址就多达100余处。譬如，位于淮河中游的淮安下草湾遗址，位于淮河下游的淮安青莲岗文化遗址。新石器时代，淮河流域人类活动更为活跃，现已发现散落在淮河流域各地的文化遗址同样多过百处。江苏淮安墙体广告公司了解到其中，1977、1978年在河南新郑县发掘的裴李岗遗址，出土的文物证明，淮河流域在数千年以前已经有了农业和畜牧业，而陶器的广泛使用与图形文字的出现，则佐证了淮河流域的人类彼时已脱离野蛮时代的低级阶段。如果以漫长的文化史作一分析，人们不难发现，淮河文化源于长江流域的楚文化，兴盛于淮河流域的宋、明文化，并与中原文化汇合，将中国带入了一个炎黄同尊、龙凤呈样的时代。而我国的孔孟儒家学说、墨家学派及韩非李斯的法家学派，均在淮河流域创立。

根据《诗经》、《春秋》、《左传》记载，淮河流域的先民被称为“淮夷”。江苏淮安墙体广告公司了解到许慎在《说文解字》中对“夷”的解释是，“平也、从大，从弓，东方之人也。”由此可见，淮夷部落英勇、强悍、善射。夏、商、周三朝都与淮夷部落发生过交往与战争。被称为中华人文之祖、上古“三皇”之一的伏羲则曾从渭水之滨来到淮河流域，并在淮阳建立都城。另一位“三皇”神农氏也曾在泗水之畔的曲阜建都。如此，淮河文化在经过数千年的历史冲撞与打磨、东西文化的交流与融合后，终于形成了贯通东西却又独具特色的地域文化领地。她既有长江文化清奇的特点，又有黄河文化雄浑的风貌，更具有其自身独特的文化背景和内核。

江苏淮安淮河流域是中华民族文明的主要发源地之一，淮河流域有着极其深厚的历史沉积，丰富的文化底蕴。